ہیومن رائٹس واچ نے جسٹس عائشہ ملک کی سپریم کورٹ آف پاکستان میں نامزدگی کا خیرمقدم کیا ہے ، اگر وہ تعینات کی گئیں تو ملکی تاریخ کی پہلی خاتون جسٹس بن جائیں گی۔
ایک بیان میں ، ایچ آر ڈبلیو نے کہا کہ سپریم کورٹ میں خاتون کی تقرری پاکستان کے قانونی پیشے میں صنفی عدم مساوات کو دور کرنے کی جانب ایک اہم قدم ہوگا۔
بیان میں مزید کہا گیا ہے کہ اگر پاکستان حقیقی اصلاحات لاگو کرنا چاہتا ہے تو اس اقدام سے قانونی نظام کے اندر اعلیٰ عہدوں پر خواتین کی مساوی شرکت کی راہ میں حائل رکاوٹیں ختم ہو جائیں گی۔
واضح رہے کہ جسٹس ملک کی تقرری کا فیصلہ جوڈیشل کمیشن کے اجلاس کے دوران ہوگا جس کی صدارت چیف جسٹس آف پاکستان جسٹس گلزار احمد کریں گے۔ اگر تصدیق ہو گئی تو وہ ملک کی 75 سالہ تاریخ میں عدالت میں مقرر ہونے والی پہلی خاتون بن جائیں گی۔
لاہور ہائیکورٹ کی سنیارٹی لسٹ میں جسٹس ملک چوتھے نمبر پر ہیں۔
ایل ایچ سی کی ویب سائٹ کے مطابق ، 1966 میں پیدا ہوئے ، ملک نے اپنی بنیادی تعلیم پیرس ، نیو یارک اور کراچی کے اسکولوں سے مکمل کی۔
اس نے گورنمنٹ کالج آف کامرس اینڈ اکنامکس ، کراچی سے بی کام مکمل کیا اور پاکستان کالج آف لا ، لاہور میں قانون کی تعلیم حاصل کی۔
اس نے ہارورڈ لاء سکول سے ایل ایل ایم کیا اور فخر الدین جی ابراہیم کے ساتھ بھی کام کیا۔ جسٹس ملک ہائی کورٹس ، ڈسٹرکٹ کورٹس ، بینکنگ کورٹس ، اسپیشل ٹربیونل اور ثالثی ٹریبونل میں پیش ہو چکے ہیں۔
انصاف کو انگلینڈ اور آسٹریلیا میں ہونے والے خاندانی قانون کے معاملات میں ماہر گواہ کے طور پر طلب کیا گیا جس میں بچوں کی تحویل ، طلاق ، خواتین کے حقوق اور پاکستان میں خواتین کے آئینی تحفظ کے مسائل شامل ہیں۔
تاریخی دو فنگر ٹیسٹ کا فیصلہ۔
جسٹس ملک نے اپنا تاریخی فیصلہ جون میں واپس دیا ، جب انہوں نے جنسی زیادتی سے بچنے والوں کے امتحان کے لیے کنواری پن ٹیسٹ کو “غیر قانونی اور آئین پاکستان کے خلاف” قرار دیا تھا۔
جسٹس ملک کی سربراہی میں ایک سنگل بنچ نے مارچ اور جون 2020 میں مسلم لیگ (ن) کے ایک قانون ساز کے ساتھ حقوق کارکنوں کی جانب سے دائر درخواستوں کے ایک مجموعے میں فیصلے کا اعلان کیا۔
30 صفحات پر مشتمل فیصلے میں جج نے لکھا کہ دو انگلیوں کا ٹیسٹ (ٹی ایف ٹی) اور ہائمن ٹیسٹ جنسی تشدد کے مقدمات میں کوئی طبی بنیاد یا فرانزک قدر نہیں رکھتا اور قرار دیا کہ کنواری ٹیسٹ “متاثرہ خاتون کے ذاتی وقار کو مجروح کرتا ہے اور اس وجہ سے آئین کے آرٹیکل 9 اور 14 میں درج زندگی اور عزت کے حق کے خلاف ہے۔
